Афоризмы. Про разум

Страницы:1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18

Даже разум глупца мирится с истиной.
Древний Мир/Древний Мир/Неизвестные авторы

Дочерей надобно выдавать замуж по возрасту девицами, по разуму женщинами.
Древний Мир/Древний Мир/Клеобул

Ничего нельзя узнать, ничему нельзя научиться, ни в чем нельзя удостовериться: чувства ограниченны, разум слаб, жизнь коротка.
Древний Мир/Древний Мир/Анаксагор Клазоменский

Образованного и умного человека трудно переносить, так как неразумие — вещь легкая и необременительная, а разум непреклонен, непоколебим, тяжесть его неодолима.
Древний Мир/Древний Мир/Антисфен

Вопреки мнению некоторых, не разум — начало и руководитель добродетели, а, скорее, движения чувств.
Древний Мир/Древний Мир/Аристотель

Добродетель мы обретаем, прежде что-нибудь осуществив, так же как и в других искусствах. (…) Строя дома, становятся зодчими, а играя на кифаре — кифаристами. Именно так, совершая правые поступки, мы делаемся правосудными, поступая благоразумно — благоразумными, действуя мужественно — мужественными. (…) Короче говоря, повторение одинаковых поступков порождает соответствующие нравственные устои.
Древний Мир/Древний Мир/Аристотель

Нет, не нужно следовать увещеваниям «человеку разуметь человеческое» и «смертному — смертное»; напротив, насколько возможно, надо возвышаться до бессмертия и делать все ради жизни, соответствующей наивысшему в самом себе; право, если по объему это малая часть, то по силе и ценности она все далеко превосходит.
Древний Мир/Древний Мир/Аристотель

Средний достаток (…) всего лучше. (…) Трудно следовать доводам разума человеку (…) сверхсильному, сверхзнатному, сверхбогатому или наоборот, человеку сверхбедному, сверхслабому, сверхуниженному.
Древний Мир/Древний Мир/Аристотель

Характер, сообщаемый богатством, есть характер человека неразумного и счастливого.
Древний Мир/Древний Мир/Аристотель

Пользоваться изречениями прилично (…) относительно того, в чем человек опытен (…), употребление же изречений по поводу того, в чем человек неопытен, есть признак неразумия и невоспитанности.
Древний Мир/Древний Мир/Аристотель

Назначение человека — в разумной деятельности.
Древний Мир/Древний Мир/Аристотель

Разумный гонится не за тем, что приятно, а за тем, что избавляет от неприятностей.
Древний Мир/Древний Мир/Аристотель

Доверять неразумным ощущениям — свойство грубых душ.
Древний Мир/Древний Мир/Гераклит

Нет столь неразумного человека, который предпочитает войну миру. В мирное время сыновья погребают отцов, а на войне отцы — сыновей.
Древний Мир/Древний Мир/Геродот Галикарнасский

Заслугой стратега является принятие разумных решений, а побеждают в сражении те, которые добровольно рискуют своей жизнью.
Древний Мир/Древний Мир/Гиперид

Подразумеваемое действует сильнее, а «разжеванное» вызывает пренебрежение.
Древний Мир/Древний Мир/Деметрий

Многие, не учившиеся ничему разумному, тем не менее живут разумно.
Древний Мир/Древний Мир/Демокрит

Суть дела не в полноте знания, а в полноте разумения.
Древний Мир/Древний Мир/Демокрит

Благоразумие отца есть самое действительное наставление для детей.
Древний Мир/Древний Мир/Демокрит

Дружба одного разумного человека дороже дружбы всех неразумных.
Древний Мир/Древний Мир/Демокрит

Жить дурно, неразумно, невоздержанно — значит не плохо жить, но медленно умирать.
Древний Мир/Древний Мир/Демокрит

Благоразумен тот, кто не печалится о том, чего не имеет, и, напротив, рад тому, что имеет.
Древний Мир/Древний Мир/Демокрит

[Диоген] говорил, что когда он видит правителей, врачей или философов, то ему кажется, будто человек — самое разумное из живых существ, но когда он встречает снотолкователей, прорицателей или людей, которые им верят, (…) то ему кажется, будто ничего не может быть глупее человека.
Древний Мир/Древний Мир/Диоген

Однажды Диоген, завтракая в харчевне, позвал к себе проходившего мимо Демосфена. Тот отказался. «Ты стыдишься, Демосфен, зайти в харчевню? — спросил Диоген, — а ведь твой хозяин бывает здесь каждый день!» — подразумевая весь народ и каждого гражданина в отдельности.
Древний Мир/Древний Мир/Диоген

Для того чтобы жить как следует, надо иметь или разум, или петлю.
Древний Мир/Древний Мир/Диоген

[Бог] весь зрение и весь — слух (…); и он весь — ум, разумение и вечность.
Древний Мир/Древний Мир/Ксенофан

В счастье будь умерен, в несчастье разумен.
Древний Мир/Древний Мир/Периандр

Будем относиться благоразумно и справедливо ко всем, не только к благоразумным и справедливым, и не будем честными с честными и злыми со злыми.
Древний Мир/Древний Мир/Пифагор

Одному только разуму, как мудрому попечителю, должно вверять всю жизнь.
Древний Мир/Древний Мир/Пифагор

Все исследуй, давай разуму первое место.
Древний Мир/Древний Мир/Пифагор

Человек умирает в опьянении от вина; он беснуется в опьянении от любви. Благоразумная супруга! Если желаешь, чтобы муж твой свободное время проводил подле тебя, то постарайся, чтоб он ни в каком ином месте не находил столько приятности, удовольствия, скромности и нежности.
Древний Мир/Древний Мир/Пифагор

Неразумные при выпивании вина доходят до опьянения, а при несчастьях — до совершенной потери ума.
Древний Мир/Древний Мир/Пифагор

О, если бы (…) большинство способно было делать величайшее зло, с тем чтобы быть способным и на величайшее добро! Хорошо бы это было! А то ведь оно не способно ни на то, ни на другое: оно не может сделать человека ни разумным, ни неразумным, а делает что попало.
Древний Мир/Древний Мир/Платон

Бесстрашное существо и существо мужественное — это не одно и то же. (…) Мужеству и разумной предусмотрительности причастны весьма немногие, дерзкая же отвага и бесстрашие, сопряженные с непредусмотрительностью, свойственны очень многим — и мужчинам, и женщинам, и детям, и животным.
Древний Мир/Древний Мир/Платон

Разумный наказывает не потому, что был совершен проступок, а для того, чтобы он не совершался впредь.
Древний Мир/Древний Мир/Платон

Чтобы речь вышла хорошей, прекрасной, разве разум оратора не должен постичь истину того, о чем он собирается говорить?
Древний Мир/Древний Мир/Платон

С кем приходится плыть на корабле или служить на войне, тех мы поневоле терпим и на борту и в шатре; но в застолье сходиться с кем попало не позволит себе никакой разумный человек.
Древний Мир/Древний Мир/Плутарх

Как всегда бывает с людьми, лишенными разума, ему [египетскому царю Птолемею] стало казаться, что самое безопасное — бояться всех и не доверять никому.
Древний Мир/Древний Мир/Плутарх

В Спарте полководец, достигший своей цели благодаря хитрости и убедительным речам, приносит в жертву быка, а победивший в открытом бою — петуха. Так даже столь воинственный народ, как спартанцы, полагал слово и разум более достойными и подобающими человеку средствами действия, нежели силу и отвагу.
Древний Мир/Древний Мир/Плутарх

Всего больше изумления вызывала она [Корнелия], когда без печали и слез вспоминала о сыновьях [Тиберии и Гае Гракхах] и отвечала на вопросы об их делах и их гибели, словно бы повествуя о событиях седой старины. Некоторые даже думали, будто от старости или невыносимых страданий она лишилась рассудка и сделалась бесчувственною к несчастиям, но сами они бесчувственны, эти люди, которым невдомек, как много значат в борьбе со скорбью природные качества, хорошее происхождение и воспитание: они не знают и не видят, что, пока доблесть старается оградить себя от бедствий, судьба нередко одерживает над нею верх, но отнять у доблести силу разумно переносить свое поражение она не может.
Древний Мир/Древний Мир/Плутарх

Страницы:1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18