Афоризмы. Про воду
Страницы:1 2
Пользоваться изречениями прилично (…) относительно того, в чем человек опытен (…), употребление же изречений по поводу того, в чем человек неопытен, есть признак неразумия и невоспитанности.
Древний Мир/Древний Мир/Аристотель
Моясь однажды в бане, Демонакт никак не мог решиться зайти в горячую воду. Кто-то стал yпрекать его в трусости. «Скажи, ради отечества, что ли, должен я сделать это?» — возразил Демонакт.
Древний Мир/Древний Мир/Демонакт
Если намерен посоветоваться с кем-нибудь по поводу своих дел, посмотри сначала, как этот человек управляется с собственными.
Древний Мир/Древний Мир/Исократ
Старикам, готовым говорить по всякому поводу, хотя бы и не к делу, доставит удовольствие любой вопрос, идущий навстречу этой их склонности.
Древний Мир/Древний Мир/Плутарх
Завистники (…) только те, кто горюет по поводу счастия друзей.
Древний Мир/Древний Мир/Сократ
Легче окунуть в воду мех, наполненный воздухом, чем заставить силой какого-либо хорошего человека совершить что-либо вопреки его воле.
Древний Мир/Разные исторические лица/Зенон Элейский
В городе Пелле Стратоник подошел к колодцу и спросил, можно ли пить здешнюю воду. «Да мы-то пьем», — отвечали водоносы. «Стало быть, нельзя», — сказал Стратоник, потому что водоносы были бледные и худые.
Древний Мир/Афиняне/Стратоник из Афин
Когда умер Филипп [Македонский], Фокион отговаривал народ приносить благодарственные жертвы богам. Во-первых, сказал он, неблагородно радоваться по такому поводу, а во-вторых, сила, стоявшая против них при Херонее, сделалась меньше всего лишь на одного человека.
Древний Мир/Афиняне/Фокион
Неразвитый ум охотнее верит примеру, чем доводу.
Древний Мир/Древний Рим/Макробий Амвросий Феодосий
Черпать воду решетом.
Древний Мир/Древний Рим/Плавт Тит Макций
[По поводу астрологии:] Неужели все погибшие в битве при Каннах родились под одной и той же звездой?
Древний Мир/Древний Рим/Марк Туллий Цицерон
Когда Публий Клодий, обольститель его жены Помпеи, был по этому поводу привлечен к суду за оскорбление святынь, то Цезарь, вызванный свидетелем, заявил, что ему ничего не известно (…). А на вопрос, почему же он тогда развелся с женою, ответил: «Потому что мои близкие (…) должны быть чисты не только от вины, но и от подозрений».
Древний Мир/Древний Рим/Гай Юлий Цезарь
Не жалуйтесь по поводу того, что на крыше соседа лежит снег, если ваш собственный порог не очищен.
Древний Мир/Древний Китай/Конфуций (Кун-Цзы)
Земляной червь не имеет острых когтей и клыков, у него нет крепких мышц и костей, и все же на поверхности он питается пылью, а под землей — пьет подземную воду. Это происходит потому, что он весь — старание! Краб имеет восемь ног и две клешни, однако он поселяется в уже готовых ходах, сделанных змеями и угрями, другого пристанища у него нет. Это происходит потому, что краб нетерпелив. Поэтому тот, кто не имеет глубоко скрытых желаний, не сможет обладать блестящей мудростью; тот, кто не отдается целиком делу, не будет иметь блестящих успехов.
Древний Мир/Древний Китай/Сюнь-Цзы
Терпенье той волшебнице подобно, Что воду в жемчуг превратить способна.
Средние века/Арабский Восток/Абдуррахман Джами
Как в утлый мех воду лить, так безумного учить.
Средние века/Россия/Даниил Заточник
Главное для женщин — быть приятной и мягкой, спокойной и уравновешенной. И тогда ее обхождение и доброта будут умиротворять. Пусть ты непостоянна и ветрена — если нрав твой от природы открыт и людям с тобой легко, они не станут осуждать тебя. Та же, кто ставит себя чересчур высоко, речью и видом — заносчива, обращает на себя внимание излишне, даже если ведет себя с осторожностью. А уж если на тебя устремлены взоры, то тут уже не избежать колкостей по поводу того, как ты входишь и садишься, встаешь и выходишь. Те же, чья речь полна несуразностей, суждения о людях — пренебрежительны, привлекают к себе еще больше глаз и ушей. Если же у тебя нет дурных наклонностей, то злословить о тебе не станут и отнесутся с сочувствием, хотя бы и показным.
Средние века/Япония/Сикибу Мурасаки
Ревнивцы не нуждаются в поводе: они часто ревнуют совсем не по поводу, а потому, что ревнивы.
Возрождение/Англия/Уильям Шекспир
Не надо быть только голубем. С голубиной кротостью да сочетается хитрость змеиная! Легко обмануть человека порядочного: кто сам не лжет, всем верит; кто не обманывает, другим доверяет. Обману отдаются не только по глупости, но и от честности. Два рода людей способны предвидеть и обезвредить обман: обманутые, проученные на своей шкуре, и хитрые — рассчитавшиеся чужой. Пусть проницательность будет столь же четка в подозрениях, сколь хитрость ловка в кознях. И не надо быть настолько благодушным, чтобы толкать ближнего своего на криводушие. Соединив в себе голубя и змею, будь не чудовищем, но чудом.
16-17 века/Испания/Бальтасар Грасиан-и-Моралес
Спорщики напоминают мне рыбу, которая, попав на крючок, вспенивает вокруг себя воду, пока не становится незаметной.
Просвещение/Великобритания/Джозеф Аддисон
Все наши сетования по поводу того, чего мы лишены, проистекают от недостатка благодарности за то, что мы имеем.
Просвещение/Великобритания/Даниель Дефо
Логика — это искусство приходить к непредсказуемому выводу.
Просвещение/Великобритания/Самюэл Джонсон
Жалко, что пить воду не является грехом, — воскликнул один итальянец, — какая она была бы тогда вкусная!
Просвещение/Германия/Георг Кристоф Лихтенберг
Тот, кто умирает при многих свидетелях, умирает всегда мужественно. (По поводу смерти Людовика XIV.)
Просвещение/Франция/Вольтер (Мари Франсуа Аруэ)
Мы довольно часто встречаем самых просвещенных людей, продолжающих верить детским предрассудкам… Часто жертвами суеверия оказываются даже гениальные люди; присущая им сила воображения иногда лишь усугубляет из заблуждения и еще больше привязывает к воззрениям, которых они бы устыдились, будь им позволено прибегнуть к собственному разуму… Самые здравомыслящие люди, разумно рассуждающие по поводу любого иного предмета, впадают в детство, как только дело коснется религии.
Просвещение/Франция/Поль Анри-Гольбах
История — это ряд выдуманных событий по поводу действительно совершившихся.
Просвещение/Франция/Шарль Луи Монтескье
Будь мне братом, или я убью тебя. (По поводу революционного лозунга «Братство или смерть!»).
Просвещение/Франция/Никола-Себастиан Шамфор
В наше время многие политики имеют обыкновение с апломбом рассуждать о том, будто народ не заслуживает свободы до тех пор, пока не научится ею пользоваться. Это умозаключение сделало бы честь дураку из старой сказки, который решил не идти в воду, пока не научится плавать.
19 век/Великобритания/Томас Бабингтон Маколей
Те, кто сравнивает век, в котором им выпало жить, с золотым веком, существующим лишь в нашем воображении, могут рассуждать о вырождении и крахе; но тот, кто хорошо осведомлен о прошлом, никогда не станет отчаиваться по поводу настоящего.
19 век/Великобритания/Томас Бабингтон Маколей
Чтобы сделать в мире что-нибудь достойное, нельзя стоять на берегу, дрожа и думая о холодной воде и опасностях, подстерегающих пловцов. Надо прыгать в воду и выплывать как получится.
19 век/Великобритания/Сидней Смит
Англичане обладают волшебным даром превращать вино в воду.
19 век/Великобритания/Оскар Уайльд
Слепой шарлатан на рынке продает воду, предохраняющую от слепоты. Он не верил в нее и ослеп.
19 век/Германия/Генрих Гейне
Нет ничего более легкого, как наслаждаться по всякому поводу своим моральным совершенством; всего легче делать это по отношению к мертвым.
19 век/Германия/Карл Маркс
…Чистая совесть есть не что иное, как радость по поводу радости, причиненной другому человеку, нечистая совесть есть не что иное, как страдание и боль по поводу боли, причиненной другому человеку…
19 век/Германия/Людвиг Андреас Фейербах
К какому выводу в конце концов пришли Вольтер, Юм и Кант? — К тому, что мир есть госпиталь для неизлечимых.
19 век/Германия/Артур Шопенгауэр
Ставить цель своим желаниям, держать в поводу свои страсти, укрощать свой гнев, постоянно памятуя, что для отдельного человека достижима только бесконечно малая частица всего желательного, а множество зол и бедствий должны постигнуть каждого, — вот правило, без соблюдения которого ни богатство, ни власть не помешают нам чувствовать себя злополучными и жалкими.
19 век/Германия/Артур Шопенгауэр
Бросая в воду камешки, смотри на круги, ими образуемые; иначе такое бросание будет пустою забавою.
19 век/Россия/Козьма Прутков
Ничто так не обескураживает порока, как сознание, что он угадан и что по поводу его уже раздался смех.
19 век/Россия/Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин
Если бы он запачкал брюки разными красками, он не стал бы лгать вам по этому поводу, но все же создал бы впечатление, что испачкался, скатываясь с радуги.
19 век/США/Марк Твен
По поводу прилагательных: Если сомневаешься — вычеркни.
19 век/США/Марк Твен
Страницы:1 2